润唐石雕,沧州施工古建寺庙
我们有的古建仿木施工队伍，从事古建仿木多年，经验丰富，收费低。一种门架式的建筑物。由立柱、额枋、斗拱等构件组成。用料多以木，瓦砖，现代仿古建牌坊以钢筋混凝土为主原料。旧时牌坊主要用于宣扬封建礼教，功德，一般建于祠堂、寺庙、陵墓等前面或街道路口。以前牌坊很实现。现今在节日活动时，也常搭建临时性的牌楼，挂灯结彩，以示庆祝。
长廊的材质多以木制、石质、钢筋混凝土为多。
长廊的种类有半廊、空廊、复廊、爬山廊。
半廊：半廊为常见的是靠墙的游廊，屋面为半坡，它的一面贴墙，另一面向景区敞开。
空廊:空廊是指无墙的廊，屋面为两坡，它蜿蜒于园中，一般的作用是分隔空间，人行其中可以观赏廊子的两边景致。
复廊：若将两条半廊合二为一，或将空廊中间沿脊砌一道墙，墙上开漏窗，则为复廊。复廊两侧分属不同的院落或景区，但园景彼此通透，若隐若现，从而产生无尽的情趣。
爬山廊：随地形起伏而建的长廊叫爬山廊。
楼是指两层以上的大型建筑物。楼在建筑组群中常居于次要位置，处于建筑组群的后一列后左右箱的维修。《说文》云：重屋曰楼。《尔雅》云：陕而修曲为“楼”。言窗牖虚开，诸孔慺慺然也。造式，如堂高一层者是也。
楼是两重以上的屋，故有“重层曰楼”之说。楼的位置在明代大多位于厅堂之后，在园林中一般用作卧室、书房或用来观赏风景。由于楼高，也常常成为园中的一景，尤其在临水背山的情况下更是如此。
《咸阳城西楼晚眺》
[唐] 许浑
一上高城万里愁，蒹葭杨柳似汀洲。
溪云初起日沉阁，山雨欲来风满楼。
鸟下绿芜秦苑夕，蝉鸣黄叶汉宫秋。
行人莫问当年事，故国东来渭水流。
台是古老的园林建筑形式之一，高出地面而建的平面建筑物，是一种露天的、表面比较平整的、开放性建筑。
台本是指高耸的夯土构筑物，以作登眺之用（如烽火台），秦汉以后日渐式微。
目前遗留的古典园林中使用较多的台则是另一种形式，是建筑在厅堂之前，高与厅堂台基相平或略低，宽与厅堂相同或减去两梢间之宽。这些台乃是供纳凉赏月之用，一般称作月台或露台。
《登金陵凤凰台》
[唐] 李白
凤凰台上凤凰游，凤去台空江自流。
吴宫花草埋幽径，晋代衣冠成古丘。
三山半落青天外，二水中分白鹭洲。
总为浮云能蔽日，长安不见使人愁。
舫似船而不能划动，故而又称之为不系舟。仿照船型而建造的一种建筑，大多三面临水，一面与陆地相连。
’舫是仿照船的造型，在园林的水面上建造起来的一种船型建筑物，供人们游玩设宴、观赏水景。
由于舫不能动，又称不系舟。放在水中，使人更接近于水，身临其中，使人有荡漾于水中之感，是园林中供人休息、游赏、饮宴的场所。
但是舫这种建筑，在中国园林艺术的意境创造中具有特殊的意义，我们知道，船是古代江南的主要交通工具。
但自庄子说了“无能者无所求，饱食而遨游，泛若不系之舟”之后，舫就成了古代文人隐逸江湖的象征，表示园主隐逸江湖，再不问政治。所以它常是园主人寄托情思的建筑，合适世隐居之意。
但是舫在不同场合也有不同的含意，如苏州狮子林，本是佛寺的后花园，所以其园中之舫含有普度众生之意。而颐和园之石舫，按唐魏征之说：“水可载舟，亦可覆舟”，由于石舫永覆不了，所以含有江山永固之意。
《夕次盱眙县》
[唐] 韦应物
落帆逗淮镇，停舫临孤驿。
浩浩风起波，冥冥日沉夕。
人归山郭暗，雁下芦洲白。
夜忆秦关，听钟未眠客。