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石雕佛像的雕刻师傅需要时刻保持一颗职业素养的心，佛像雕塑神态把握，比例的调整，都需要石匠刻苦细心的不断打磨，不管是在设计还是制作手法方面都需要认真负责，精雕细刻才能给人们呈现出一尊尊活灵活现，栩栩如生的佛像雕塑
社会不断发展，经济和技术也跟上步伐不断提高，石雕行业也有了更加清晰和更好的发展空间。雕刻行业人不断的对各种不同雕刻艺术的学习，和对艺术的进修，每走一步都是往促进石雕行业发展的道路前进。而石雕佛像作为石雕行业重要的一块产业，也在通过佛像艺术塑造出来各种不同形象，逼真、神圣，和那种无法诉说的庄严感。艺术带来的价值意义同样不同凡响。
石雕佛像的须弥座早出现在我国北魏时期，在山西的云冈石窟，就有上下涩，中间束腰的三层结构的台座，这是中国早须弥座的雏形，雕纹为当时佛教图案，上为椭圆形制式排列图案，下为立体效果的图案或文字组成长队列。这样的制式一直延续到唐朝，入唐以后，须弥座的叠涩层数开始增加，并且束腰部分高度增加，高度增加的同时，束腰被分段，自此以后，叠涩和束腰呈现七个组成结构。从下往上数，分别为土衬、圭角、下枋、下枭、束腰、上枭和上枋。
寺院方在恭请石雕哼哈二将时，要清楚自己需要什么外观颜色的雕像。常用的雕刻石材有红色、黄色、青色、灰白色等，一般以灰白色石雕佛菩萨像比较庄严、朴素。若寺院方有特殊需求的话，也是完全可以实现的。其次就是哼哈二将的高度需要定到多少。哼哈二将石雕像的高度不能太高，也不能太矮，因地制宜。如果山门足够大的话，则可以将哼哈二将石雕像做到2.5米甚至3米高。若是山门较小，则将其高度控制在2米以下。金刚力士像的高度一定要与整体环境匹配起来，让来往信众能有舒适的感觉。
