中山仿古大门设计联系方式

仿古大门“三见”

1、开门见红，也叫开门见喜，即一开门就见到红色的墙壁或装饰品，入屋放眼则有喜气腾腾之感，给人的精神感觉温暖振奋，心情舒畅。

2、开门见绿，即一开门就见到绿色植物，生趣盎然，又可收养眼明目之功效。

3、开门见画，若开门就能见到一幅雅致的小品或图画，一能体现居者的涵养;二可缓和进门后的仓促感。

按照建造意图划分：为四类：

一类是功德牌坊

二类是贞洁道德牌坊

三类是标志科举成就的，多为家族牌坊

四类为标志坊，多立于村镇入口与街上，作为空间段落的分隔之用

按照建造地区划分：

1.官式牌楼：是按所规定的等级建造的牌楼。

2.是苏式牌楼：大特点是角檐上翘夸张，吻兽千奇百怪。

3.徽式牌楼：多与砖墙连为一体，南方多雨潮湿，徽式牌楼以石坊为主。

4.晋式牌楼：指西北一带的牌楼，特点是楼顶很大。

5.滇式牌楼：指西南一带的牌楼，楼柱大多有侧墙，彩画题材艳丽、活泼。

6.粤式牌楼：指东南沿海一带的牌楼，那儿的牌楼不用戗杆，而是用擎檐柱立在楼柱的前后和左右

石雕牌楼牌坊的建设是对古建筑文化的一种传承和体现，在古代出现比较早的大部分石雕牌楼牌坊是用来表彰一些功德人士，还有就是用于宫殿上的重要建筑物，现代石雕牌楼牌坊的主要作用是标志性建筑物或者区域的划分建筑及景观装饰。

人们在对三门五楼仿古牌楼进行修建的时候，可以选择不同的石料且产生不同的效果，比如用天青石对石雕牌楼牌坊进行修建的时候，一般会使石雕牌楼牌坊让人产生一种古色古香的感觉，适合安装在寺庙、祠堂和陵园墓地。因为现代气息比较浓厚，所以大多数使用花岗岩的芝麻白材质，在一些景区或者村庄的入口处常使用花岗岩。还有一些石雕牌楼牌坊是用红色的花岗岩修建的，很容易引起人们的注意。温馨提示一定要根据周围的环境来选择合适的颜色。

中国的古代是每一个中国人都值得骄傲的，无论是经济上还是从政治上，中国都是世界古代的一篇辉煌的史章。关于古代中国的建筑，由于种种自然的、非自然的影响，中国各个地域都形成了各具特色的建筑风格，并且由于古代社会发展迟缓和交通的闭塞，使的各地的这些特色得以长期保持下来，如现在仍可以见到的南方潮湿山区的架空竹木建筑“干阑”，北方游牧民族的毡包式房屋，新疆的阿以旺，黄河上游的窑洞和东北与西南大森林中的“井干式”建筑等。

中国古建筑设计筑普遍采用木构架承重结构，建筑以群体组合见长，擅长运用院落的组合手法来达到各类建筑的不同使用要求和精神目标。这与古罗马、古希腊的以宏伟、典雅而著称的石材建筑有着精神上的本质区别，它们完全不是一种风格，它们所蕴涵的思想是并列存在的。中国古建筑设计长期在儒家与道家主张的“”的思想下发展，因此不会形成像古罗马斗兽场一样的狂野气息，也不会形成古希腊神庙那种令人崇拜、另人畏惧的宏伟形象，而是在其对基址选择的讲究、其整治环境的目的和起到一定心理补偿的作用下形成了建筑、自然、人组成的三者和谐统一。

古代的建筑因此才会在的宇宙观、物我一体的自然观、阴阳有序的环境观、社会文化观的影响下形成汉之古拙、唐之雄大、宋之规范、元之自由、明清建筑形制化的特点，也形成了北国的淳厚、江南的秀丽、蜀中的朴雅、塞外的雄浑、云贵高原的绚丽多彩等这些地域性的特点。

使用木材作为主要建筑材料，以木构柱梁为承重骨架，以木材、土或其它材料为围护物的木构架建筑体系。保持构架制原则，中国古代以木构柱梁为承重骨架，以木材或其它材料为围护物的木构架建筑体系，实质上是将承重结构与围护结构分开的构架体系。 创造并使用斗拱结构形式，斗拱是中国古代建筑体系特有的形制，它既是上部梁架和立柱之间传递荷载的结构构件，又以其自身优美、华丽的造型而成为建筑的主要装饰构件。是集结构功能与装饰功能与一体，在中国建筑体系中的构件。